كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

ومما ينبغي التنبيه عليه أن صيغة (مفعل) صيغة مشتركة بين المصدر الميمي واسمي الزمان والمكان في ما كان غير مكسور العين في المضارع (1) نحو: مذهب، ومقتل ومقدم، فتمثيل كثير من النحويين (2) بنحو: جئتك مقدم الحاج على أنه مصدر قام مقام اسم الزمان، غير لائق كما يقول ابن الحاجب (3)، لأنه يحتمل أن يكون مصدرا ويحتمل أن يكون زمانا بأصل وضعه، فجعله هاهنا للمصدر بالأصالة معدولا عنه إلى الظرف خروج عن القياس، والممثل بالمثال مستدلا على حكم ادعاه لا يمثل بما هو على خلاف ما ذكر عنه ظاهرا، بل ولا يحتمل، يقول أبو حيان في: محيا وممات ومقدم: "إنها تستعمل بالرفع مصدرا واسم زمان واسم مكان، فإذا استعملت اسم مكان أو اسم زمان، لم يكن ذلك على حذف مضاف قامت هذه مقامه، لأنها موضوعة للزمان وللمكان كما وضعت للمصدر فهي مشتركة بين هذه المدلولات الثلاثة بخلاف خفوق النجم، فإنه وضع للمصدر فقط" (4) فالسلامة إذن أن يمثل بما تمحض للمصدرية نحو: جئتك قدوم الحاج كما هو تمثيل جماعة (5).
- - - - - - - - - -
(1) ينظر: المساعد 2 /632، وشفاء العليل: 2 /865.
(2) ينظر كتاب سيبويه: 1 /222، والمقتضب: 2 /121، 3 /197، 4 /343، والأصول في النحو: 1 /193 والمسائل البغداديات: 591، وشرح المفصل: 2 /42، 44، وارتشاف الضرب: 2 /225، والبحر المحيط: 6 /35.
(3) ينظر: الإيضاح في شرح المفصل: 1 /321، وينظر كذلك: شرح الكافية: 2 /24.
(4) البحر المحيط: 9 /421. وينظر: المقتضب: 2 /121، 3 /197 الهامش.
(5) ينظر: شرح الجمل لابن عصفور: 1 /332، ومغني اللبيب: 400، وشرح التصريح: 1 /338، وهمع الهوامع: 2 /125.